论道德教育目的——我国学校道德教育有效性再探

　　乏开教育科学研究2012’5论道德教育目的——我国学校道德教育有效性再探【摘要】当前，我国学校道德教育有效性的问题引起人们的普遍关注。道德教育的目的是培养有道德的人。但对于什么样的人是有道德的人这一问题人们的表述却笼统而模糊，而道德教育目的的实现与否正是衡量学校道德教育有效性的根本依据。从道德教育目标与学校道德有效性关系出发，寻找我国道德教育目的中存在的问题，并对此进行分析。【关键词】学校道德教育：道德教育目的；有道德的人【中图分类号]G410【文献标识码】A【文章编号11009—718X201205—0056—04随着经济的发展、科学的进步，物质越来越丰一个指标为有效果。这里的效果是指学校道德教育的富，社会文明程度越来越高，然而社会腐败、犯罪和结果与预期道德教育目的的吻合程度，是否完成目的冷漠等现象也逐渐增多，很多人将上述现象归结为学中规定的要求是评价该指标的标准。如，目的中规定校道德教育的低效甚至无效。因此，找出学校道德教要培养有道德的人，那么，学校道德教育活动的各个育失效的原因成为当前教育工作的当务之急。然而，方面需要指向培养“有道德”的人这一维度，而非道德的发展是多因素相互作用的结果，既有社会原“有知识”或其他的维度。第二个指标为有效率。这因。也有学校原因，还有个人因素，因此。我们不能里的效率是指学校道德教育在时间和经济尺度上的衡将学校道德教育失效的责任完全归于学校。笔者曾经量标准，即学校花了多少时间，多少人力、物力和财认为学校道德教育过程中的控制和人“自我”的缺失力来达到预设的结果，也即投入和产出之间的比率。是学校道德教育失效的根本原因，【1】但在深入研究中，第三个指标为有效益。这里的效益则是指学校道德教发现道德教育目的中存在的诸多问题也是我国学校育除完成规定的目的之外所获得的某些收益或价值，道德教育失效的主要原因。在学校道德教育过程中，其采用的方法、手段和途径往往也会有预期之外的收获。一、衡量我国学校道德教育有效性的二道德教育目的是衡量学校道德教育有效性依据的首要因素一衡量我国学校道德教育有效性的三个依据由上所述，我国学校道德教育的有效与否，其衡要讨论学校道德教育有效还是无效，首先要界定量标准在于学校在多大程度上实现了道德教育的目“有效”和“无效”。“效”，指的是效果或功用，有效的，学校道德教育的一切工作都是为了道德教育目的则指能实现预期的目的，【显然，无效则意味着不能的实现，因此，检验和衡量学校道德教育工作的水实现预期的目的。目的就是开始一项活动时预想的活平，关键要看其道德教育目的是否实现，实现得如动结果或事先设定的通过活动要达到的要求。何。没有目的参照的学校道德教育有效性评价是缺乏学校道德教育的有效性可以分解为三个指标：第依据的。可见，道德教育目的是衡量学校道德教育有浙江师范大学教师教育学院副教授博士321004-本文为教育部人文社会科学规划青年基金项目“学校道德教育中的控制和实效性研究——以榜样教育为例”12YJC880103的研究成果。万方数据德育与心理效性的首要因素，也决定着学校一切金年会手机道德教育活动的质的人，使其能完满幸福地生活。这些道德品质包括方向和成效。诚实、宽容和正直等。道德教育的目的往往会根据社会发展的要求和人道德教育目的中两个方面的价值相辅相成，不应自身发展需要，以观念或理念形式体现出来并用以指有所偏颇。然而，我国现阶段的道德教育目的中所体导道德教育实践活动，一般由两部分内容组成：一是现的内容往往侧重道德的社会价值，强调集体的利体现道德教育的社会价值，道德需要为社会和集体服益。如，《公民道德建设实施纲要》第11条中明确指务；二是规定一个受过道德教育的人所应具备的个人出：“从我国历史和现实的国情出发，社会主义道德素质，道德为个人的生活和发展服务。学校道德教育建设要坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原活动都应围绕以上两个方面来展开，因此，有无明则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主确、清晰和可操作的学校道德教育目的，决定着学校义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为道德教育的内容、原则和方法的选择与使用，因为目着力点。在公民道德建设中，应当把这些主要内容具的是一切活动的前设和指向标，也是评价学校道德教体化、规范化，使之成为全体公民普遍认同和自觉遵育有效性的关键因素。守的行为准则。”【3】我国对道德教育不可谓不重视。人力、物力。时实施纲要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护间和精力等的投入不可谓不多，道德教育贯穿我国整公物、保护环境和遵纪守法为主要内容的社会公德，个学校教育系统，从幼儿园开始到大学教育阶段，道鼓励人们做一个好公民。但一个好公民却未必是道德德教育贯穿始终，学校教学甚至教学以外的所有活动高尚的人。道德教育目的中社会价值偏重，致使学校都无一例外地将学生品德的培养作为一项重要任务。在具体道德教育过程中以社会公德为学校道德教育的然而投入与产出之间的关系，也即大家通常说的有效主要内容，以道德规范为教育的主要方面，在集体主性问题总是难以令人满意。义的教育原则中确立学生的道德信念，重在培养学生的道德责任和道德义务，强调崇高、无私和牺牲。然二、我国学校道德教育目的中的问题而。在个人的道德发展过程中，人首先要作为人而生我国学校道德教育低效与道德教育目的中存在诸存，社会属性的发展要依赖自然属性的共同发展，只多问题有着重要的关系，如道德教育目的中偏重社会有当个人在学会了自由思考和独立选择的前提下，才价值、层次缺乏、顺序倒置等，致使学校道德教育在有可能完成道德责任和道德义务，否则这种道德教育实践中没有明确的方向和活动的依据，或者偏离了道本身就是不道德的，更遑论道德教育的有效性。育的初衷。二道德教育目的中层次含糊一道德教育目的中价值失衡“德育目的要分层次，这是由我国社会主义发展人是群居的社会动物，每个人的存在都依赖于他现状决定的，是反映中国特色的。”[41进入21世纪，和社会的存在，其一切利益都与他人和社会的利益中国社会的多元发展，意味着中国的教育需要有更丰密切相关。因此，道德的产生应包括个人和种族发展富的层次，道德教育也是如此。随着人们对道德的认两方面的需要。种族发展需要也可以称为人类社会发识不断深化，道德逐渐分化为私德、公德和职业道德展的需要。道德教育目的的确定，总要满足社会发展三个方面，每种道德的基本层次也逐渐凸显出来，即和个人发展两个方面的需要，两者同样重要。道德理想层次、道德原则层次和道德规则层次。道德道德教育目的中的社会价值，是指道德教育要满理想是一种至善至极的道德境界，需要不断去追求，定社会的需要，因为人是社会中的人，即通过培具有激励功能；道德原则是学生通过学习可以达到的养具有一定社会需要的思想品德的人，为维护社会的并具有一定灵活性的状态，具有指导功能；而道德规稳定和发展服务；同时也通过传播一定的社会意识和则是用以约束学生行为的最低限度的要求，具有约束舆论，形成良好的社会生活环境来促进社会的发展。 功能。道德教育目的中需要体现不同层次的道德，然 因此．道德教育目的中需要体现公共的道德价值，即 而。我国的道德教育目的以道德理想和道德原则为 公德部分，如为维护集体的利益所需的无私奉献、牺 主，而道德规则方面的要求比较贫乏，这也导致无法 牲等。道德教育目的的个人价值，是指道德教育需要 对学校道德教育进行有效的评价。如在“五爱”的道 为个人的成长和发展服务，即要培养具有一定道德品 德理想教育中，我们可以描述爱祖国的状态，可以想 57 万方数据 只教育科学研究2012’5 象和展望祖国的美好情景，却无法对“爱”的程度进 增长，中学生虽能理解一些较抽象的内容，且正处于 行衡量，因此，在思想品德评定表中，“热爱祖国” 人生观发展的关键时期，但由于繁重的高考任务在 这一指标只好人人都是“优”。 肩，他们对道德的理解也许是肤浅的。在大 不同层次的道德教育目的，规定了不同层次的道 学阶段，大学生虽具备了深入思考道德的能 教育内容和形式，如果发生错位，就会导致道德教力和条件，但由于老生常谈，如果没有诱人的吸引 育功能的丧失。用理想的境界去约束学生的不良行 力，他们也就不愿意去重新思考原来学过的内容，因 为，就如同画饼充饥，中看而不中用；用道德指令的 而讲究文明礼貌和校纪校规等道德规则层面的教育就 方式去实施道德理想的教育，就如同坐井观天，无法 成为大学道德教育的选择。这也形成了我国学校道德 体验道德的真谛。学校道德教育功能的定位和发挥往 教育中低龄人学习道德教育目的中的高层次内容，而 往取决于道德教育目的中的层次结构是否合理和分明。 在受教育的高级阶段道德教育目的却被定位在低层次 三道德教育目的中顺序倒置 上的怪现象。显然，这种目的倒置影响了我国学校道 在我国学校道德教育中，存在着中小学道德教育 德教育的有效性。 与大学道德教育的倒置现象，如，小学强调“爱祖 三、我国学校道德教育目的的重新审视 国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”等道德 理想层面的教育，而大学强调的是“不要随地乱扔果皮 既然道德教育目的是衡量我国学校道德教育有效 纸屑，不要随意乱涂乱画”等道德规则层面的教育。 性的首要因素，那么，重新审视道德教育目的显然是 可奇怪的是，具体到道德行为中，却是小学生遵守各 有必要的。 种规范，不乱扔垃圾、遵守交通规则等，而 大学生闯红 卜一}道德教育目的中“道德”的特征 谎、考试作弊等现象层出不穷，难道从小学开始“道德”是道德教育有效性的依据，11教育者对 到大学十五六年的学校道德教育真的是毫无用处吗?“道德”特征的认识和把握，潜在地决定了学校道德 道德教育目的决定学校道德教育的内容，限制着 教育特殊的性质以及活动的效果。道德的特性决定道 学校道德教育的方法和形式，我国中小学校的道德教 德教育目的的确定，也规定了道德教育的内容和形 育的总任务是“引导未成年人树立中国特色社会主义 式。如果认为道德是静态的规范组合，那么，道德教 的理想信念和正确的世界观、人生观、价值观，养成 育的目的即学习道德规范和行为准则；如果认为道德 高尚的思想品质和良好的道德情操，努力培育有理 是个人的自由选择和自愿践行，那么，道德教育的目 想、有道德、有文化、有纪律的，德、智、体、美全 的就是教会学生如何进行独立思考，并具备道德行动 面发展的中国特色社会主义事业建设者和接班人”嘲。 的能力。如果将道德看成是“社会之善”，社会是伦 我国高等学校的道德教育任务是“以基本道德规范为 理学的来源、标准和依据，那么，道德就是利他的， 基础，深入进行公民道德教育。要认真贯彻《公民道 尤其是利社会的，道德教育目的确定中无疑会强调服 德建设实施纲要》，以为人民服务为核心、以集体主 从、奉献和牺牲。如果将道德看成是“理性生命存 义为原则、以诚实守信为重点，广泛开展社会公德、 在之善”[st。人作为人生存的所必需之物即是道德的 职业道德和家庭美德教育，引导大学生自觉遵守爱国 来源、标准和依据，那么，道德教育的目的就是教人 守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的 如何像人那样生活，强调理性、自尊和坚定等。 基本 道德规范。坚持知行统一，积极开展道德实践活 笔者认为，道德的产生和发展在于满足人以及人 动，把道德实践活动融人大学生学习生活之中。修订 类的生存、生活和发展的需要，一个人要生存下来， 完善大学生行为准则，引导大学生从身边的事情做 既不能依靠武断的方式、随意的活动、盲目的冲动， 起，从具体的事情做起，着力培养良好的道德品质和 也不能依靠偶然或者奇想，而是要通过理性来选择适 文明行为”旧。 合生命存在的方式。道德就是个人在理性思考的基础 从这两个任务中我们可以看出，中小学道德教育 上，自由选择合适的行动，并为此负责。于是，道德 目的中道德理想比重较大，重在引导中小学生树立远 成为衡量和调节个人和人类的认识与行为的重要标 大的道德理想，但就小学生的身心发展特点 准。包尔生说：“人们通过对自己道德的思考都会达 来讲，他们的理解能力仍是有限的，见识还不够宽 到的第一个伟大和基本的真理——善良的人活得好， 广，对于远大理想的展望也许是懵懂的。随着年龄的 而邪恶的人活得糟。”[91不言而喻，每个人能否在社 万方数据 德育与心理 会中更好地生存和发展，关键就在于他能否从社会和 为受过道德教育的人应该是这样的：一个有道德的人 他人中获得所必需的利益。而一个人能否得到社会和 是值得信赖的，他必须诚实、坚持原则、遵守诺言； 他人的支持与赞许，关键又在于其道德或品格如何。 一个有道德的人要尊重他人．他必须有礼貌、接受个 因此，道德在成为利他或利己手段的同时，它本身就 体差异、看到别人的优点；一个有道德的人是负责任 是目的。 的，他必须勇于承担责任，具有自我控制能力；一个 二受过道德教育的人 有道德的人是公平公正的，具有爱心；一个有道德的 德教育的目的不管如何进行表述，都可以概括人是好公民，他遵守法律和各种规章制度，关心国家 要培养“有道德的人”。那么，什么样的人是有道大事，保卫邻里和社区安全，纳税和保护环境资源。141 德的人呢?这一问题又与前面“什么是道德”的问题 从美国的道德教育目的看，其中的个人价值显然要多 息息相关。一个受过道德教育的人所应该具备的特 于社会价值，个人道德品质的发展通过参与社会生活 征，也就是道德教育目的中所要作出的规定。对这种 得到体现，个人与社会的价值在日常生活中紧密联 规定的设想既受到来自国家背景、社会文化和经济状 系，个体通过努力可以切实感受和触摸到这种联系。 况等方面的要素影响，也决定着学校道德教育的指向。 这样的道德不再是高不可攀的神圣殿堂，也不再是含 杜威认为，一个在道德上受过教育的人至少应该 糊不清的“水中月”。 具有以下几方面的特征：第一， 有道德的人应形成一 我们不是要照搬日本和美国的道德教育目的，而 定的习惯并通过日常生活表现出来，它是作为人格和 是要根据我国的实情，在道德教育目的中可以提升一 人的El 常生活的一部分发挥作用；第二，这种习惯包 些个人的价值，并使受教育者有感悟、思考和行动的 括态度的养成、情感和理智的态度，其中，理智的态 自由与空间，因为道德的发展终究是一个自觉自愿的 度最为重要；第三，在道德上受过教育的人，是一定 过程。同时，道德教育目的中可以有更合理的层次， 社会和社会团体的一部分，而且通过社会形成；第 使学校道德教育能准确定位，使道德理想虽位居道德 四，在道德上受过教育的人最终应是一个完整的有机 原则和规则之上，却又能与其和谐一致。 的“自我”110】。从以上的论述中，我们可以总结出杜 【注释】 威认为的教育目的，其关键在于发展学生有效的参与 【l】王俏华．控制与人“自我”缺失——学校道德教育失效的根本 社会生活的能力，这也就是道德教育的目的。与此相 原因[ 【2】中国社会科学院语言研究所词典编辑室．现代汉语词典IM】．适应，道德教育的途径应是通过参与社会生活来培养 儿童的道德敏感性、在合作活动中形成儿童的道德判【3】中央关于印发公民道德建设实施纲要的通知【z】． 2001—10—20． 断能力和行动的能力。 【4】胡守菜．德育原理【M】．北京：北京师范大学出版社，1995：74． 三l我国道德教育目的分析【5】中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德 “道德教育的根本在于成人使人成为人的教 建设 若干意见 16】中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育。就其具体目标来说是成就人的德性的教育。”ilq 育的意见Iz]．2004-08—26． 德性是人性的自觉，它使人成为人。而这种人性的自 【7】陆有铨．“道德”是学校道德教育有效性的依据【J】．中国德育。 觉往往需要道德主体的参与。需要道德主体的体验、 f8J安兰德．自私的德性【MJ．焦小菊，译．北京：华夏出版社，2007： 思考、选择和行动，否则“道德教育将不可避免地成 12． 为一种教义问答的教学，或者成为‘关注道德’的 【9】包尔生．伦理学体系【M】．北京：中国社会科学出版社，1988： 34．1． 课”【位1。然而，掌握道德规范、有一些道德的认知， Ilo]戚万学．冲突与整合——20 世纪西方道德教育理论【h11．济南： 依据规则行事并不是我们道德教育的真正目的所在。 或许我们可以从日本和美国两个国家的道德教育【1l】鲁洁．关系中的人：当代道德教育的一种人学探寻【J】．教育研 目的中得到些启示。日本提出2l世纪青少年道德教 【12】约翰杜威．民主主义与教育【M】．王承绪，译．北京：人民教育 育目的包括三个方面的内容：第一是培养宽广的胸怀 出版杜，2 和丰富的创造力；第二是培养自主自律的精神；第三【13】程晋宽．中日美三国道德教育目的的比较【J】．外国 qa／J,学教 育，2005，1． 是培养在国际事务中能干的日本人。J3l这一道德教育 edue,afion：controvenyand伽mmls 目的中，强调的是道德主体的自觉和践行，并为国家 【M】．Th ousa nd Oaks Calif：Corwin Press．1997：127． 服务。21世纪初美国“品格教育协作组织”CEP认 责任编辑：韩素玲 59 万方数据

　　江西省景德镇市2011年事业单位考试招聘229名工作人员一模拟考核试题卷{2}

　　中国科学院脑科学与智能技术卓越创新中心脑科学数据中心招考聘用模拟考核试题卷{3}

　　冲刺2023年教师资格之中学音乐学科知识与教学能力通关题库附带答案

　　威海市临港经济技术开发区事业单位公开招考工作人员【含答案解析】模拟试卷（第7版）

　　2021-2022年一级建造师之一建公路工程实务通关题库附答案

　　四川大学华西医院宣传部招考聘用【含答案解析】模拟试卷（第0版）

　　冲刺2023年中级银行从业资格之中级银行管理考前冲刺试卷A卷含答案

　　四川南充仪陇县张思德干部学院教学助理招考聘用4人【含答案解析】模拟试卷（第2版）